Дата публикации: 23 марта 2026 г.

Что такое «муп» в якутской традиции?

В якутском языке слово «муп» (мооп) означает «обряд», «ритуал», «сакральное действие».
В ши­ро­ком смысле это целостная система действий, словесных формул, предметов-атрибутов и звуков,
направленных на восстановление гармонии между человеком, природой и духами.
Сегодня термин «муп якутска» закрепился в научной и туристско-экскурсионной практике как
собирательное обозначение якутских шаманских обрядов, включая посвящение, лечение, прорицание и календарные ритуалы.

Исторические корни: архаика XXI века

Ключевые элементы традиционного мупа

• Мифологема. Любой ритуал «зашит» в мифы о духах-айыы, демонах-абаасы и трёх уровнях мира (Верхний, Средний, Нижний).
• Символика. Круглый бубен (тюнгур) – модель мира; 9-тье ручьев кольца – дороги духов; конский волос и кумыс – жертвенные вещества.
• Телесность. Камлание (вход в транс) сопровождается ритмичными ударами бубна, пением алгыстар (обрядовых песнопений) и танцем.
• Коллективное участие. Родичи, соседи, «дети огня» (помощники шамана) исполняют роли, превращая муп в социальный театр.

Структура современного якутского мупа

Подготовительная часть

В тайге находится дерево-носитель «хойгуо» – дуплистый кедр или лиственница, в котором
держится «личинка» будущего шамана. Дерево обматывают конским волосом, поливают кумысом,
оставляют подношения (табак, кусочки ткани). После чего его тайно перевозят к месту ритуала.

Основное действо

1. Очищение огнём. Участники проходят между двух костров («сыргы»).
2. Вызов духов-хозяев. Шаман читает үҥ-үҥ – короткие заклинания, бьёт в бубен 33 удара.
3. Молитва Айыы Тойону (Верховному Духу). Произносится на староякутском языке, с чередованием
   «тундук» – резких вздохов, символизирующих всасывание силы.
4. Обряд «открытия дороги». Шаман рисует на земле три концентрических круга – путь души от рождения к возвращению в Тэнгэр.

Завершающий этап

Участники получают «симээл» – ниточный браслет с узелками-оберегами,
который носят 108 дней. После этого его сжигают в костре благодарения,
освобождая «взятый в долг» энергетический ресурс.

Современные трансформации

Туризм и этно-шоу

В Якутске, в Доме Арчы, для гостей устраивают «муп-витрину»: демонстрируют танец с бубном,
рассказывают легенды, предлагают «попробовать себя в роли шамана».
Однако, по словам местных энтузиастов, «всё, что показывают по телевидению,
не передаёт энергетики, которую ощущаешь здесь!»

Неошаманизм

Появились «неошаманы» – люди, знакомые с буддизмом, психоанализом и нейрофизиологией.
Они совмещают бубен с тибетскими чашами, а транс – с практиками mindfullness.
Их мупы проходят в студиях йоги, онлайн-ретритах и даже в офисах компаний-«зелёных» стартапов.

Контакты для обращений

• Центр духовной культуры «Дом Арчы»
  г. Якутск, ул. Курашова, 12
  Тел.: +7 (4112) -2-32-22
  Email: arche@ykt.ru
• Фонд «Күн Сир» (Центр сохранения якутского шаманизма)
  г. Якутск, ул. Орджоникидзе, 38, офис 7
  Тел./WhatsApp: +7 (914) -33-44-55
  Сайт: https://kunsir.ru
• Международная ассоциация исследователей шаманизма «Тэриҥ Аар»
  Научная секция при СВФУ имени М.К. Аммосова
  Email (для заявок на участие в экспедициях): shamaan@svfu.ru
• Экскурсионное бюро «Саха Discovery»
  Проводит туры «Муп-вечер» в этно-ауле «Улуу Тайҕа»
  Тел.: +7 (924) -33-22-11
  Telegram: @sahadiscovery

Муп якутска ритуал остаётся живым организмом: он гибко адаптируется к городским условиям,
к новым медиа и научным дискурсам, сохраняя при этом ядро мифологемы и символического действия.
Чтобы по-настоящему понять его, недостаточно стать наблюдателем – нужно почувствовать,
как древняя тайга дышит в ритме бубна, и почему кумыс на раскалённых камнях пахнет временем.